†. Μιλήσαμε, τήν περασμένη φορά, γιά τήν μέθη, ὅπως θά ἐνθυμεῖσθε, σύμφωνα μ’ ἐκεῖνα πού συμβουλεύει ὁ Τωβίτ εἰς τόν Τωβία, γιατί συνεχίζουμε πάντοτε εὐρισκόμενοι εἰς τήν πνευματική διαθήκη τοῦ Τωβίτ, πρός τόν γιό του τόν Τωβία. Καί τοῦ γράφει, καί τοῦ λέγει: «Οἶνον εἰς μέθην μὴ πίῃς, καὶ μὴ πορευθήτω μετὰ σοῦ μέθη ἐν τῇ ὁδῷ σου»· δηλαδή: «Μήν φθάσεις νά πίνεις κρασί καί νά μεθᾶς, οὔτε νά κάνεις συντροφιά μέ ἀνθρώπους πού πίνουν οἰνόπνευμα (κρασί)».
Ἀλλά ἡ μέθη, ὅπως ἤδη εἴπαμε ἀπό τήν περασμένη φορά, δέν προέρχεται μόνο ἀπό τό οἰνόπνευμα (ὅπως ἤτανε γνωστό στήν ἐποχή τοῦ Τωβίτ), ἀλλά ἔχει καί ἄλλες πηγές, ὅπως εἶναι τά ναρκωτικά. Στήν ἐποχή ἐκείνη καί μάλιστα π.Χ. βεβαίως δέν ἦταν γνωστά τά ναρκωτικά. Ἀλλά ἄν πεῖτε ὅτι τό κάπνισμα -γιά τό ὁποῖο θά μιλήσουμε σήμερα- δέν προκαλεῖ μέθη (δηλαδή ὅπως τά ναρκωτικά προκαλοῦν μίαν μέθην, μάλιστα ἰδιότυπον μέθην, ὄχι ἀκριβῶς ὅπως τό οἰνόπνευμα), ὡστόσο ὑπάρχει τό εὐφραντικό στοιχεῖο, ἐκεῖνο πού δημιουργεῖ μίαν ὅπως λέγεται «εὐφορίαν», μία …, ἔτσι…, εὐχαρίστηση, σέ φέρνει… σέ εἰσαγάγει μέσα σέ παραδείσους κ.λπ., θά σᾶς ἔλεγα ὅτι τό κάπνισμα ἀνήκει στά ναρκωτικά καί θεωρεῖται ναρκωτικόν κοινῆς ἀποδοχῆς. Θά τό ξαναπῶ ἄλλη μία φορά, γιατί θά ἤθελα νά τό τυπώσετε καλά στό μυαλό σας καί νά τό ξέρετε: Τό κάπνισμα ἀνήκει στά ναρκωτικά. Προκαλεῖ ὅ,τι προκαλοῦν καί τ’ ἄλλα ναρκωτικά (βεβαίως σέ ἐλαφροτέρα μορφή), γι’ αὐτό ἀκριβῶς καί εἶναι ὅπως σᾶς εἶπα, ναρκωτικόν κοινῆς ἀποδοχῆς. Δηλαδή τί; Ὅλοι τό ἀποδεχόμεθα καί δέν ὑπάρχει θέμα, γι’ αὐτό. Καί αὐτό προκαλεῖ ὁμοίως τό κάπνισμα, τήν δηλητηρίαση, ὅπως καί τό οἰνόπνευμα, ὅπως καί ὅλα ἐκεῖνα τά ναρκωτικά πού προκαλοῦν βαριές μορφές δηλητηριάσεως εἰς τόν ὀργανισμόν, γι’ αὐτό μιλᾶμε καί ἀποτοξίνωση. Ἕνας ὁ ὁποῖος ἔχει πλέον παραδοθεῖ εἰς τό οἰνόπνευμα, χρήζει (ἔχει ἀνάγκη) ἀπό ἀποτοξίνωση, ὅπως ἀκριβῶς κι ἐκεῖνος ὁ ὁποῖος κάνει χρήση τῶν ναρκωτικῶν. Ἔτσι καί τό κάπνισμα, παιδιά, προκαλεῖ δηλητηρίαση. Μάλιστα σέ κεῖνον πού πρωτοκαπνίζει, δημιουργεῖ, ἀποφέρει μία ναυτία ἰσχυρή, δηλαδή μία ζάλη. Ζαλίζεται κανείς ὅταν πρωτοκαπνίσει, μετά προκαλεῖ ἐμετόν, προκαλεῖ ἀκόμη μίαν ὠχρότητα τοῦ προσώπου, ἕναν ἴλιγγο κι ἕναν ψυχρό ἱδρῶτα. Ξαναλέγω σέ κεῖνον πού πρωτοξεκινᾶ. Βέβαια ἴσως δέν ἐμφανίζονται τά ἀποτελέσματα αὐτά σέ ὅλους, ἀλλά ἀρκετοί εἶναι ἐκεῖνοι οἱ ὁποῖοι ὅταν πρωτοχρησιμοποιήσουν τόν καπνόν (τό κάπνισμα) παθαίνουν αὐτά τά πράγματα.
Ὅταν ὁ ὀργανισμός συνηθίσει, βεβαίως δέν ὑπάρχουν αὐτά… Βλέπουμε σήμερα τούς ἀνθρώπους καπνίζουν, δέν ἔχουν κανένα πρόβλημα, δέν ὑπάρχει θέμα οὔτε ἐμετοῦ, οὔτε ἰλίγγου, τίποτε ἀπ’ ὅλα αὐτά πού ἀναφέραμε, ἐν τούτοις τά συμπτώματα ἀπό τό κάπνισμα κλιμακώνονται ἀπό τήν ἐλαφρά λαρυγγίτιδα μέχρι τόν καρκίνο καί τήν συγκοπή τῆς καρδιᾶς. Γι’ αὐτό εἶναι πασίγνωστο -πασίγνωστο!- ὅτι ἕνα πολύ ἀρκετό ποσοστό τοῦ καρκίνου πού ὑπάρχει σήμερα ὀφείλεται στόν καπνό- τό ξέρουμε ὅλοι μας, τό λέγουν παντοῦ πρός πᾶσαν κατεύθυνση τά ἰατρικά συνέδρια κ.λπ.- ὅπως ὁμοίως καί καρδιακές προσβολές, γι’ αὐτό θά πεῖ ὁ γιατρός σέ ἐκεῖνον πού καπνίζει καί ἔχει καρδιά ὅτι δέν πρέπει πλέον νά καπνίζει… κ.ο.κ. Βλέπετε, λοιπόν, ὅτι τά πρῶτα μέν συμπτώματα ὑποχωροῦν ἄμεσα γρήγορα, ἔχουμε ὅμως ἄσχημα ἀποτελέσματα ἀπό τήν χρήση τοῦ καπνοῦ. Ὅλα αὐτά δείχνουν ὅτι πρόκειται πράγματι γιά μιά δηλητηρίαση τοῦ ὀργανισμοῦ. Γι’ αὐτό σ’ ἕνα νοσοκομεῖο στήν Ἀμερική τῆς Rhode Island ὑπάρχει μία ἐπιγραφή πού λέει: «Δέν πουλᾶμε τσιγάρα -ἐννοεῖται στό κυλικεῖο τοῦ Νοσοκομείου-, σᾶς ἀγαπᾶμε πολύ». Ἔμ βέβαια, ὅταν ἀγαπᾶς κάποιον πολύ δέν τοῦ προσφέρεις ἕνα τσιγάρο, καί πολύ παραπάνω δέν τόν εἰσαγάγεις στό νά μάθει νά καπνίζει. Σήμερα γίνεται μιά πάρα πολύ μεγάλη ἐκστρατεία κατά τοῦ καπνίσματος. Στήν Ἀμερική μάλιστα μπορεῖ κανείς νά χάσει τήν δουλειά του, ἐάν ὑποτεθεῖ ὅτι ἀπαγορεύεται αὐστηρῶς τό κάπνισμα, σέ κάποιο γραφεῖο πού ἐργάζεται ἤ σέ κάποιο ἐργοστάσιο. Μπορεῖ νά φτάσει νά χάσει τήν δουλειά του. Ξεκίνησαν αὐτήν τήν ἐκστρατεία κατά τοῦ καπνοῦ στήν Ἀμερική, κι ὅπως σᾶς εἶπα, ὑπάρχουν ἐργασιακοί χῶροι πού ἀπαγορεύουν ἀπολύτως-ἀπολύτως τό τσιγάρο.
Ἀπό μιά σύγχρονη στατιστική, παιδιά, ἡ ὁποία δημοσιεύτηκε αὐτές τίς μέρες, καί στήν τοπική μας ἐφημερίδα «Ἐλευθερία», οἱ πρῶτες τρεῖς χῶρες πού καπνίζουν περισσότερο -κατ’ ἀναλογίαν, πάντοτε, φυσικά- εἶναι (στόν κόσμον ὅλο!) ἡ Κούβα, μετά ἔρχεται ἡ Κύπρος καί μετά ἔρχεται ἡ Ἑλλάδα. Βλέπετε ὅτι ἔχουμε μερικά ἀπ’ τήν ἀνάποδη, προνόμια, δηλαδή ἀρνητικά προνόμια δυστυχῶς... Αὐτά ὅλα τί λένε; Λένε ὅτι παρά τίς ἀπαγορεύσεις (ἐννοεῖται ὄχι κατ’ ἀστυνομικόν τρόπον), τίς εἰδοποιήσεις θά ἔλεγα, βλέπετε τί τεράστιες ἀφίσσες ὑπάρχουν στούς δρόμους ὅτι τό κάπνισμα βλάπτει τήν ὑγεία σοβαρά, παρά ταῦτα δυστυχῶς δέν εἶναι ἀρκετό νά εἰδοποιήσουμε.
Τό ἴδιο πρᾶγμα, παιδιά, συμβαίνει καί στά ναρκωτικά, τό ἴδιο πρᾶγμα συμβαίνει καί στίς ἄλλες ἀρρώστιες, ὅπως τό ΑIDS. Bλέπετε ὅτι ἐξαπολύουν ἐνημέρωση, καί δέν θέλω νά πῶ ὅτι ἡ ἐνημέρωσις εἶναι κακή, ἀλλά δέν εἶναι ἐπαρκής. Τό νά σοῦ πῶ «Πρόσεξε» ἀλλά νά σέ ἀφήσω, μήν σοῦ πῶ γιατί πρέπει νά προσέξεις διότι πίσω ἀπ’ τήν ἀρρώστια ὑπάρχει κάτι ἄλλο, εἶναι ἡ ἐντολή τοῦ Θεοῦ, εἶναι ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ, ἄν δέν σοῦ βάλω, λοιπόν, τόν φόβο τοῦ Θεοῦ μέσα σου, ὅσα νά σοῦ πῶ, δέν θά προσέξεις. Καί εἶναι ἐκεῖνο πού σᾶς εἶπα καί τήν περασμένη φορά -καί πάντα θά τό λέγω- εἶναι θέμα πίστεως! Πρέπει νά πιστέψεις αὐτό πού λέγει ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ. Τό ἀκοῦς ὅτι βλάπτει αὐτό. Πίστεψέ το. Τό εἶπε ὁ Χριστός ἔτσι (ἐνθυμεῖσθε πού σᾶς τό εἶπα): «Σᾶς εἶπα τά ἐπίγεια πράγματα, καί δέν πιστεύετε, ποῦ νά νά σᾶς πῶ γιά τά ἐπουράνια πράγματα»! Λοιπόν, πέρα ἀπό μιά εἰδοποίηση, ἀπό μιά ἐνημέρωση, χρειάζεται καί ὑπάρχει ἀνάγκη νά ὑπάρχει μία πίστις, νά ὑπάρχει ὁ φόβος τοῦ Θεοῦ, μία πνευματικότητα γιά νά ὁλοκληρώσω τήν προφύλαξή μου ἀπό ὅλα αὐτά τά ὁποῖα εἶναι βλαβερά.
Ἀλλά τί εἶναι ὁ καπνός; Ἄ, πρέπει δέ νά σᾶς πῶ ὅτι μιά στατιστική πού ‘χε γίνει πέρσι-πρόπερσι … κ.λπ. στά σχολειά -Πώ! Πώ! Καί στήν Λάρισα- ἀπογοητευτικόν τό ἀποτέλεσμα. Στόν μαθητόκοσμο,ναί, ἀπογοητευτικόν τό ἀποτέλεσμα! Ἀλλά δέν θέλω, παιδιά, νά μείνω σέ στατιστικές, ὅ,τι εἶπα-εἶπα, ἔ, αὐτές μπορεῖτε ὁπουδήποτε νά τίς βρεῖτε, θά ἐπιθυμοῦσα νά καταλαβαίναμε τό θέμα σέ μιά πνευματική βάση, σέ μιά θεολογική βάση γιά νά ἀποκτήσουμε αὐτόν τό φόβο τοῦ Θεοῦ καί νά εἴμεθα προσεκτικοί. Ἀλλά, τί εἶναι ὁ καπνός; Ὁ καπνός εἶναι, ὅπως θά γνωρίζετε ἕνα ἐτήσιο φυτό. Ἐτήσιο λέγεται γιατί κρατάει μόνο ἕνα χρόνο καί πρέπει νά ξανασπείρουμε πάλι. Ὁνομάζεται τό φυτόν αὐτό «Νικοτινιάνα» (Nicotiana tabacum) καί συναντᾶται σέ 40 εἴδη. Εἶναι φυτόν ἰθαγενές τῆς Αὐστραλίας, τῆς Ἀφρικῆς καί τῆς Ἀμερικῆς. Ἐπειδή οὔτε ἡ Ἀφρική εἶχε ἐξερευνηθεῖ ὁλόκληρη -πολύ δέ παραπάνω ἡ Αὐστραλία- ἐπειδή ὅμως εἶχε -500 χρόνια ἔχουμε φέτος ἀπό τήν ἀνακάλυψη τῆς Ἀμερικῆς- γι’ αὐτό ἀκριβῶς ἔχουμε τό φυτό αὐτό πρώτιστα ἀπό τήν Ἀμερική. Γι’ αὐτό γιά πρώτη φορά οἱ ναύτες τοῦ Κολόμπο, τό 1492 εἶναι μία ἡμερομηνία… ἔτσι, χαρακτηριστική αὐτή, καί παρετήρησαν ἐκεῖ στούς ἰθαγενεῖς τῆς Κούβας -νησί εἶναι ἡ Κούβα-, ὅτι ἔκαναν χρήση αὐτοῦ τοῦ φυτοῦ. Τό μετέφεραν στήν Ἱσπανία καί ἀπό τήν Λισσαβῶνα τῆς Πορτογαλίας, τό μετέφερε στή Γαλλία ὁ ἐκεῖ Γάλλος πρέσβης πού ἐλέγετο Ζάν Νικό (Jean Nicot), (ἔχει ἕνα «t», ταῦ, στό τέλος, ὅσο μπορῶ νά ξέρω, γιά νά εἰπωθεῖ, νά προφερθεῖ τό «t» πρέπει νά ὑπάρξει ἕνα «e» στό τέλος, νά τό ποῦμε νικότ). Ἀπό τότε ἄρχισε νά καλλιεργεῖται αὐτό τό φυτό στήν Εὐρώπη, ἀλλά κυρίως γιά θεραπευτικούς σκοπούς. Κρίναν ὅτι εἶχε θεραπευτικούς σκοπούς, δηλαδή γιά λόγους ἰατρικούς. Ἀργότερα, ὅμως, χρησιμοποιήθηκε ἀπό τούς πολλούς-πολλούς πλέον, ὅπως καί ὁ καφές ξέρετε ἔ; Ὁ καφές δέν εἶναι ἐδώδιμον (δέν εἶναι τρωγώσιμον) προϊόν. Ἐν τούτοις τό ‘χουμε κάνει νά εἶναι φαγώσιμο. Πλέον ὅταν ξέφυγε ἀπ’ αὐτήν τήν ἰατρική, θά λέγαμε, χρήση τό τσιγάρο, ἔκανε πλέον -σήμερα τό ξέρουμε αὐτό πολύ καλά- τόν γῦρο τῆς γῆς. Δέν ὑπάρχει χώρα στήν ὁποία νά μήν ὑπάρχει τό τσιγάρο πού καπνίζεται ἀπό τούς ἀνθρώπους. Ἀπό τό ὄνομα τοῦ Nicot καί τῆς Ἀμρικανικῆς νήσου Τομπάγκο (Τομπάγκο) ὠνομάστηκε καί πλέον ἐπίσημα τό φυτό αὐτό: Nicotiana tabacum. Γι’ αὐτό εἶναι γνωστό μάλιστα στούς παλαιοτέρους καί ἐδῶ στήν Ἑλλάδα, ὡς «ταμπάκο».
Ἀλλά τί εἶναι ἐκεῖνο πού κάνει τόν καπνό νά ἔχει τόσο εὐρεῖα διάδοση; Ἄν διαβάσετε τήν ἱστορία τοῦ καπνίσματος, τοῦ καπνοῦ, θά δεῖτε ὅτι εἶχε πολύ περιπετειώδη… γυρίζοντας τόν γῦρο τῆς γῆς. Σημειώσατε ὅτι ὅταν πρωτοενεφανίσθη στήν Περσία, ὑπῆρχε νόμος, πού ἄν κανείς ἔκανε χρήση τοῦ καπνοῦ, ἐθανατοῦτο. Δηλαδή θανατική ποινή! Ἔ, ὅπως δηλαδή τά ναρκωτικά… κ.λπ. Ἀλλά τί εἶναι ἐκεῖνο -ἐπαναλαμβάνουμε- πού κάνει τόν καπνό νά ἔχει μία τόσο εὐρεῖα διάδοση; Γιατί κάτι ἄλλο δέν ἔχει διάδοση. Ἁπλούστατα, θά λέγαμε, εἶναι ὅπως καί τά ναρκωτικά. Ἐκτός ἀπό τήν μίμηση, διότι ὅταν βλέπει κάποιος τόν ἄλλο νά καπνίζει, θέλει κι αὐτός νά μιμηθεῖ, μάλιστα κυρίως στίς συντροφιές. Ἐκτός, λοιπόν, ἀπό τήν μίμηση πού ὑπάρχει, ὀφείλεται ἡ εὐρυτάτη αὐτή διάδοσή του στήν ἐπίδρασή του, στήν ψυχική πιά σφαίρα τοῦ ἀνθρώπου ὅπου ἐκεῖ βελτιώνεται ἡ ψυχική διάθεσις τοῦ ἀνθρώπου, βελτιώνεται. Καταστέλλεται ἡ διέγερσις τοῦ νευρικοῦ συτήματος, ὅταν κανείς εἶναι σέ μιά κατάσταση νευρικότητος, θά τό δεῖτε, ἀμέσως θα βγάλει νά καπνίσει τσιγάρο… εἶναι στενοχωρημένος, ἀμέσως θα βγάλει νά καπνίσει τσιγάρο, εἶναι ἕνα εἶδος διεξόδου καί δημιουργεῖ μία «νάρκωση» (τήν λέξη ἄς τήν βάλω μέσα σέ εἰσαγωγικά), καί λέγω τήν λέξη αὐτή γιατί ἁπλούστατα μιλήσαμε γιά ναρκωτικό κοινῆς ἀποδοχῆς, ὅπως εἴπαμε προηγουμένως καί εἶναι εὐχάριστη στόν ὀργανισμό, πολύ εὐχάριστη. Διότι ἔτσι… ἄ τρόπον τινα δημιουργεῖ μία διάθεση καλή.
Εἶχα δεῖ πρίν ἀπό δύο χρόνια πού εἶχα πάει στήν Ἀθήνα… δέν ξέρω, ἐδῶ δέν τήν εἶδα αὐτήν τήν διαφήμιση, ἑνός ξένου τσιγάρου (βέβαια κατά κανόνα οἱ διαφημίσεις αὐτές εἶναι πολλά τετραγωνικά μέτρα, πού κανείς βλέπει ἀπό πολύ μακριά τί γράφει) κι ἔλεγε ἀπό κάτω: «Ὅποιος καπνίσει, θά ξανακαπνίσει». Τί σημαίνει αὐτό; Βέβαια ὑποτίθεται διαφημιζόμενον τό τσιγάρο αὐτό ὅτι εἶναι τόσο ἐκλεκτό, εἶναι τόσο ὡραῖο πού θά ξανακαπνίσεις. Ἄμ δέν εἶναι ἐκεῖ τό θέμα. Τό θέμα εἶναι -ὅπως καί λέγεται ψιθυρίζεται- ὅτι ἄν ὄχι σέ ὅλα τά ξένα καπνά, σ’ αὐτό τουλάχιστον, σ’ αὐτήν μάρκα καπνοῦ, σ’ αὐτήν τήν ὀνομασία καπνοῦ, βάζουνε μέσα καί λίγο ναρκωτικό. Ὁπότε βέβαια ὅταν καπνίσεις, θά ξανακαπνίσεις. Ἐνυμεῖσθε -δέν ξέρω ἀκόμη ἄν ὑπάρχει- στήν Coca Cola «Ὅποιος πίνει, ξαναπίνει» . Γιατί ξαναπίνει; Εἶναι πιά κοινό μυστικό ὅτι μέσα στήν Coca Cola ὑπάρχει κάποιο ναρκωτικό. Καί ἡ ὀνομασία ἀκόμα ‘’ Coca Cola ’’, τό coca μπορεῖ νά βάζουνε λίγο κοκαΐνη (καί τό ὄνομα ἀκόμα τό δείχνει αὐτό) … ἤ δέν ξέρω τί.
Μάλιστα μέ τήν εὐκαιρία, θά σᾶς ἔλεγα, τέτοια ποτά, τῶν ὁποίων ἡ σύνθεσις εἶναι κρυφή, ἔρχεται ἐδῶ ἡ πρώτη ὕλη καί κατόπιν τήν ἀραιώνουν καί τή βάζουν στίς μποτίλιες, ποτέ νά μήν χρησιμοποιεῖτε. Ἄστε ὅτι αὐτή ἡ οὐσία… δέν ξέρω, εἶναι μιά οὐσία πού ἐπικρατεῖ στήν ἀμερικάνικη νοοτροπία… σαπούνια κρέμες… μυρίζει αὐτή ἡ μυρωδιά (ὅπως καί ἡ Coca Cola) κι ὅταν τήν πρωτομύρισα (ὅπως κι ἄλλες οὐσίες συναφεῖς ἀμερικάνικες) ξέρετε πῶς μοῦ ‘μοιασε; -τώρα μπορῶ νά εἶμαι ὑπερβολικός- Σάν πατημένος κοριός! Μυρίσατε ποτέ κοριό; Δέν ἔχουμε κοριούς θά μοῦ πεῖτε καί δέν μυρίσαμε τί θά πεῖ «πατημένος κοριός». Ἔ… ἔτσι μοῦ φάνηκε, ἔτσι μοῦ ἦρθε… δέν ξέρω… δέν ξέρω. Πάντως ὅπως κι ἄν ἔχει τό πρᾶγμα, προσέξτε ὅλα αὐτά τά ἡδύποτα, «ὅποιος πίνει, ξαναπίνει», «ὅποιος καπνίσει, θά ξανακαπνίσει», προσέχετέ τα, γιατί εἶναι ὅλα αὐτά ἐπικίνδυνα. Αὐτό δείχνει, ὅμως, ὅτι προσφέρει στόν ἄνθρωπο τήν εὐχαρίστηση, τήν ἡδονή. Προσέξτε! τήν ἡδονή, τήν εὐχαρίστηση. Κι αὐτή μέ τή σειρά της, διεγείρει τό νευρικό σύστημα, ἀφήνει τήν «μνήμη» της… γι’ αὐτό ἐξάλλου εἶναι καί δύσκολο κανείς νά ἀποσυνηθίσει κάτι τέτοιο, τό τσιγάρο, τά ναρκωτικά, τό οἰνόπνευμα, εἶναι πάρα πολύ δύσκολο, καί τελικά ἀπολήγει σέ πάθος. Εἶπα ἀφήνει «μνήμη». Πράγματι. Ὑπάρχουν ἄνθρωποι οἱ ὁποῖοι κάποια στιγμή ἔκοψαν τό τσιγάρο, καί σέ κάποια στιγμή ὕστερα ἀπό πολλά χρόνια, νά τούς ἦρθε ἔτσι κάπως ἡ μυρωδιά καί νά ξύπνησε μέσα τους κάτι καί νά ἀναζητήσουν πάλι τό τσιγάρο. Καί ἔτσι βλέπουμε ὅτι ἐπανέρχονται στό κάπνισμα, γιατἰ γι’ αὐτό μιλᾶμε, ὅπως καί στά ναρκωτικά… ὅπως… ὅπως καί σέ ἄλλα πράγματα, καί στό οἰνόπνευμα, ἐξηγούμεθα, ὅλα αὐτά ἀφήνουν μίαν «μνήμην» στό νευρικό σύστημα. Ναί, ἄν σᾶς ποῦν ὅτι κάποιος ἔκανε χρήση ναρκωτικῶν ἤ οἰνοπνεύματος… μεθοῦσε… κ.λπ. καί σᾶς τόν συστήνουν γιά… γαμπρόν, ἐγώ θά σᾶς ἔλεγα, ἄν εἶχα κόρη, δέν θά τόν ἔπαιρνα αὐτόν γιά γαμπρό. Γιατί τίποτα δέν μέ πληροφορεῖ ὅτι αὐτός εἰς τό μέλλον δέν μπορεῖ νά «ξαναθυμηθεῖ» τό πάθος του. Ναί, εἶναι ἀκριβῶς ὅπως ἔχουμε τά computrers πού γιά μιά στιγμή βγάλαμε μία πράξη, βγάλαμε ἕνα ἀποτέλεσμα, πατᾶμε ἕνα κουμπί πού λέει memory (μνήμη) καί τό ἀφήνουμε ἐκεῖ. Προχωροῦμε παρακάτω, ξαναπατᾶμε τό κουμπί αὐτό καί μᾶς ἔρχεται ἐκεῖνο τό ἀποτέλεσμα πού τό «ἀποταμιεύσαμε» τρόπον τινα μέσα στό κομπιούτερ. Λοιπόν, ἀντιλαμβάνεστε αὐτό τό πρᾶγμα εἶναι στό οἰνόπνευμα, στά ναρκωτικά καί στό κάπνισμα. Θέλει, λοιπόν, πάρα-πάρα πολλή προσοχή, ἄς τό προσέξουμε αὐτό τό σημεῖο.
Πρέπει νά καταλάβουμε ἀκόμη ὅτι ὅσα ὁ Θεός ἐδημιούργησε, δέν εἶναι φαγώσιμα, δέν εἶναι ἐδώδιμα ἤ κατάλληλα νά χρησιμοποιοῦνται ἀπό τόν ἀνθρώπινο ὀργανισμό. Ἐμεῖς περιέργως, ὅ,τι μέσα στήν κτίση ὑπάρχει, τό καταπίνουμε, τό τρῶμε, τό παίρνουμε. Δέν εἶναι σωστό. Πολλά ἀπ’ αὐτά πού ὁ Θεός ἐδημιούργησε εἶναι ἁπλῶς ὑλικά γιά ἰατρική χρήση, γιά μιά θεραπεία… κ.λπ. Μοῦ φαίνεται, παιδιά, ὅτι ὁ Θεός τό δέντρον τῆς γνώσεως τοῦ καλοῦ καί τοῦ κακοῦ τό ‘χει φυτεμένο πάνω στή γῆ καί παραμένει φυτεμένο. Καί μᾶς λέει: «Αὐτό δέν πρέπει νά τό δοκιμάσεις», ὁ ταλαίπωρος ἄνθρωπος τό δοκιμάζει. Καί σκάβει μέ τά χέρια του -θα τό δοῦμε λίγο πιό κάτω- αὐτόν τόν ἴδιο τό θάνατό του! Δέν εἶναι κάτι πολύ φοβερό; Γι’ αὐτό, λοιπόν, ἄς προσέξουμε νά μήν δοκιμάζουμε ἀπό τό δέντρον τῆς γνώσεως τοῦ καλοῦ καί τοῦ κακοῦ. Τί ἔσπρωξε μέχρις ἐκεῖ τόν Ἀδάμ καί τήν Εὔα; Δυό πράγματα: Ὁ διάβολος καί ἡ περιέργεια. Δέν πρέπει νά ἔχουμε στά πράγματα αὐτά περιέργεια, ἐφόσον -σᾶς εἶπα προηγουμένως, θέμα πίστεως- ξέρουμε ὅτι αὐτό θά μᾶς κάνει κακό. Γιατί; Ποῦ; Πῶς; Γιατί τό βλέπουμε στούς ἄλλους. Μά τό βλέπουμε στούς ἄλλους! Θυμηθεῖτε τόν Αἰσώπειον μῦθον πού ἡ ἀλεποῦ δέν ἔμπαινε στή φωλιά τοῦ λιονταριοῦ: «Μπά! Κυρά ἀλεποῦ, πῶς ἐσύ δέν μπῆκες νά ὑποβάλλεις τά σέβη σου στόν βασιλέα τῶν ζώων;». Κι ἐκείνη πονηροτάτη, ἐφυεστάτη ἀπαντάει: «Περιμένω νά βγοῦν τά ζῶα πού μπῆκαν, γιά νά μοῦ ποῦν τίς ἐντυπώσεις των». Δηλαδή «Βλέπω ὅτι μπαίνουν, ἀλλά δέ βγαίνουν! Δηλαδή τά τρῶς ἐσύ τό λιοντάρι! Ἔ τί νά μπῶ κι ἐγώ σά χαζή, ἡ ἀλεποῦ, γιά νά φᾶς κι ἐμένα;». «Νά μοῦ ποῦν τίς ἐντυπώσεις των!». Γιατί, ἀλήθεια, δέν θά μπορούσαμε κι ἐμεῖς, νά παρατηροῦμε, ἀπό ἐμπειρία πλέον τί ἔπαθε ὁ συμμαθητής μας, ὁ ἄλλος ὁ ἄνθρωπος, κάθε μέρα βλέπουμε στίς ἐφημερίδες, νέους πού πέφτουν κάτω ἀπ’ τά ναρκωτικά, πεθαίνουν ἤ καρκίνοι ἀπό τό τσιγάρο… κ.ο.κ.
Ὁ Ἅγιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης, παιδιά, στά βιβλία του «Συμβουλευτικόν Ἐγχειρίδιον» καί «Πνευματικά Γυμνάσματα» ἀναφέρεται στόν καπνό καί τόν κατακρίνει βαρύτατα. Λέγει πολλούς χαρακτηρισμούς ἄσχημους πραγματικά. «Τό ἀηδές, αὐτό, χόρτο»… κι ἄλλα πολλά… Τό κάπνισμα, ἐκτός ἀπό τή βιολογική βλάβη πού προκαλεῖ -ὅπως μέχρι τώρα ἤδη εἴπαμε- εἶναι καί δείκτης ἠθικῶν παρεκτροπῶν. Μ’ ἄλλα λόγια, δείχνει ὅτι ἄν δῶ ἕνα παιδί… ὅλοι μας ἄν δοῦμε ἕνα παιδί, ἕναν νεαρό πού καπνίζει, δείχνει ὅτι αὐτός ἔχει κάνει κακές συναναστροφές, ἐπειδή συνήθως γίνεται ἀπομίμηση τῶν συναναστροφῶν καί συνεπῶς δέν μποροῦμε πιά νά μιλᾶμε -ὅταν δοῦμε μιά κοπέλα, ἕνα ἀγόρι νά καπνίζει- γιά πνευματική ζωή. Δέν εἶναι δυνατόν! Θά μοῦ πεῖτε: «Εἶναι δυνατόν!». Δέν ἔχετε δίκιο. Πολλούς σήμερα βλέπουμε μέ πολύ περίεργη ἀμφίεση, μοντέρνα, τό τσιγάρο, τά ναρκωτικά, καί τό οὐΐσκι κ.λπ. νά ‘χουνε καί δῶ στό χέρι τους περασμένο ἕνα κομποσχοίνι. Τό ‘χετε δεῖ τό φαινόμενο αὐτό, (ἰδίως οἱ φοιτητές στήΝ Θεσσαλονίκη ἤ ὅπου ἀλλοῦ) τό ‘χετε δεῖ; Ἒ, αὐτό τό φαινόμενο,λοιπόν,ὑπάρχει. Πῶς τώρα μποροῦμε νά μπερδεύουμε μιά πνευματικότητα μέ ἕναν τέτοιο τρόπο ζωῆς, ἐγώ δέν μπορῶ νά τό καταλάβω. Πάντως σᾶς πληροφορῶ καί σᾶς λέγω, δέν μποροῦμε νά μιλᾶμε γιά πνευματική ζωή. Γράφει ὁ Ἅγιος Μάξιμος ὁ Ὁμολογητής: «Ὁ ἀνήδονον καὶ ἄνοσον τὸ σῶμα διατηρῶν». «Αὐτός λέει, «πού διατηρεῖ τό σῶμα του χωρίς ἡδονές (ἀναζήτηση δηλαδή ἡδονῶν) καί ὑγιές», σύνδουλον αὐτὸ ἔχει πρὸς τὴν τῶν κρειττόνων ὑπηρεσίαν», «τό ἔχει ὑπηρέτη -τό σῶμα του- γιά καλύτερες δουλειές». Θά ‘λεγε κανένας, παιδάκι κου, καταστρέφεις τήν ψυχή σου, τό σῶμα σου, δέν ὑπάρχουν καλύτερα πράγματα στήν ζωή σου νά κάνεις; Συνεπῶς, γιατί καπνίζεις, γιατί καταστρέφεις τό σῶμα σου καί τήν ψυχή σου; Προσοχή, ἀκόμη, θά σᾶς ἔλεγα, στήν πρώτη δοκιμή. Ἀπό μιά στατιστική -εἶχε δημοσιευθεῖ πρότινος- στούς 100 πού πρωτοδοκιμάζουν τό τσιγάρο, οἱ 70 (πολύ μεγάλο ποσοστό!) γίνονται τακτικοί καπνιστές.
Θά σᾶς ἔλεγα, καυχηθεῖτε ἐν Κυρίῳ ὅτι ποτέ δέν καπνίσατε. Καυχηθεῖτε ἐν Κυρίῳ: «Δέν κάπνισα ποτέ στή ζωή μου», νά πεῖτε. Φοβηθεῖτε τόν Θεό. Αὐτά εἶναι τά σωστά πού πρέπει νά λέμε γιά ὅλες αὐτές τίς ἡδονιστικές οὐσίες, γιατί θά πέσει βαρύ τό χέρι τοῦ Θεοῦ ἐπάνω στήν ὑγεία σας. Λέγει ρητῶς τό Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ, κάτι πού σημειώνεται στό βιβλίο τῆς «Σοφίας Σειράχ» στό 38ον κεφάλαιον -ἀκοῦστε- πού θά ‘πρεπε νά ὑπάρχει παντοῦ, στά σχολειά, στά νοσοκομεῖα, παντοῦ: «Ὁ ἁμαρτάνων ἔναντι τοῦ ποιήσαντος αὐτὸν ἐμπέσοι εἰς χεῖρας ἰατροῦ.». «Ἐκεῖνος πού ἁμαρτάνει ἀπέναντι στόν Δημιουργό του, αὐτός στό τέλος θά πέσει στά χέρια τοῦ γιατροῦ!». Πολύ φυσικό, τό καταλαβαίνετε. Καί σ’ ὅλες αὐτές τίς οὐσίες, ὅπως καί στά ναρκωτικά –πού, πρῶτα ὁ Θεός, θά μιλήσουμε τήν ἐρχομένη φορά- εἶναι κρυμμένος ὁ θάνατος! Καί πάλι ἐδῶ, θά λέγαμε, χρειάζεται ἡ πίστις, ὅπως σᾶς εἶπα, ναί εἶναι κρυμμένος ὁ θάνατος, μέσα σέ πολυτελῆ καί διαφημιζόμενα κουτιά. Γι’ αὐτό λέγει τό Πνεῦμα τό Ἅγιο στήν Σοφία Σολομῶντος, στό 1ο κεφάλαιο: «Μὴ ζηλοῦτε θάνατον ἐν πλάνῃ ζωῆς ὑμῶν, μηδὲ ἐπισπᾶσθε ὄλεθρον ἔργοις χειρῶν ὑμῶν»· δηλαδή: «Ἀπό τήν πλανεμένη ζωή σας, μήν ἐλκύετε ἄκαιρα τόν θάνατο ἐπάνω σας, μήν σέρνετε ἐπάνω σας, μέ τά ἔργα τῶν χεριῶν σας τήν καταστροφή». Μιά ἔκκληση ἀγάπης ἤθελα νά κάνω, -εἶναι καί ἀπό τόν Θεό, εἶναι καί ἀπό μᾶς- παιδιά, ποτέ μά ποτέ, μήν δοκιμάσετε τό κάπνισμα. Κι ἄν κανείς δοκίμασε, ἄς προσευχηθεῖ θερμά στόν Θεό νά τόν ἀπαλλάξει ἀπ’ αὐτό τό πάθος, γιατί τό κάπνισμα εἶναι ἕνα πάθος ἰσχυρό καί ὀλέθριο.
38η ομιλία στην κατηγορία "Ἡ Πνευματική Διαθήκη τοῦ Τωβίτ".
►Όλες οι ομιλίες της Κατηγορίας :
" Ἡ Πνευματική Διαθήκη τοῦ Τωβίτ. " εδώ ⬇️
https://arnion.gr/index.php/palaia-diauhkh/h-pnevmatikh-diauhkh-toy-tvbit
↕️
https://aspalathos21.blogspot.com/2024/12/blog-post_7.html?m=1
Ἀπομαγνητοφώνηση, ψηφιοποίηση: Ἠλίας Τσακνάκης.
Επιμέλεια κειμένου : Ελένη Λιναρδάκη, φιλόλογος.
🔸Λίστα ομιλιών της σειράς
«Ἡ Πνευματική Διαθήκη τοῦ Τωβίτ».🔻
https://drive.google.com/file/d/1RZ1sYHVgLqBWiFNCBGi90Z__kjEnhr2H/view?usp=drivesdk
💠Πλήρης απομαγνητοφωνημένες σειρές ομιλιών (Βιβλία).
https://athanasiosamvonas.blogspot.com/search/label/%F0%9F%92%A0%CE%A0%CE%BB%CE%AE%CF%81%CE%B7%CF%82%20%CE%B1%CF%80%CE%BF%CE%BC%CE%B1%CE%B3%CE%BD%CE%B7%CF%84%CE%BF%CF%86%CF%89%CE%BD%CE%B7%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B5%CF%82%20%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%81%CE%AD%CF%82%20%CE%BF%CE%BC%CE%B9%CE%BB%CE%B9%CF%8E%CE%BD%20%28%CE%92%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%AF%CE%B1%29.?m=1
🔸Επεξηγηματικό βίντεο Ασπάλαθου.
https://youtu.be/8tNfAHRkTCk
__⬇️Playlist "Ασπάλαθου".⬇️__
https://aspalathos21.blogspot.com/2021/07/blog-post_83.html?m=0
Όλες οι ομιλίες ~4.487~ του μακαριστού πατρός Αθανασίου Μυτιληναίου.
https://aspalathos21.blogspot.com/2024/12/4487.html?m=0
📃Απομαγνητοφωνημένες ομιλίες του πατρός Αθανασίου. ⬇️
https://athanasiosamvonas.blogspot.com/2021/04/blog-post_15.html?m=0
📜 Αποσπάσματα ομιλιών πατρός Αθανασίου ⬇️
https://athanasioslogos.blogspot.com/?m=0
__⬇️ Facebook ⬇️__
https://www.facebook.com/groups/1637818926362004/?ref=share
Κατάλογος ομιλιών πατρός Αθανασίου Μυτιληναίου.
https://drive.google.com/file/d/1JmrxaObMVyTA4_pS5yuMaQdoBf8-LwBP/view?usp=drivesdk
†.Πρός Δόξαν τοῦ Ἁγίου Τριαδικοῦ Θεοῦ.