Σ᾿ ἕνα σημεῖο θὰ μείνω· ὑπάρχει ἀντίληψις ὅτι ἂν δὲν γίνει κάτι, ἀλλὰ ἁπλῶς νὰ ὑπάρχει ἕνας δεσμός, ὁ ὁποῖος μάλιστα ὑπαγορεύεται ἀπὸ τὴν σύγχρονη ἐποχὴ καὶ τὴν νοοτροπία της, ὅτι αὐτὸ δὲν εἶναι ἁμαρτία. Θὰ μποροῦσε ὡραιότατα νὰ τὸ πεῖ αὐτὸ ἕνα κορίτσι στοὺς γονεῖς της, ἢ στὸν πνευματικό της!
Θὰ ἤθελα νὰ καταλάβετε τὴν ἀνθρωπίνη φύσι! ἀγνοοῦμε τὴν ἀνθρωπίνη ψυχολογία καὶ ἀκόμη τὴν ἐμπαθῆ μας φύσι. Δεν καταλαβαίνουμε ὅτι εἴμαστε οἱ πεπτωκότες ἄνθρωποι, οἱ πεσμένοι ἄνθρωποι. Δὲν εἴμαστε ἄγγελοι, καὶ ἀπὸ τὴν στιγμὴ ποὺ μπῆκε ἡ κληρονομικότητα, δηλαδὴ ἡ ροπὴ πρὸς τὸ κακό, καὶ ὅτι πρέπει νὰ πολεμήσουμε αυτή τη ροπή, ἀντιλαμβάνεσθε ὅτι δὲν μποροῦμε νὰ μιλοῦμε γιὰ μιὰ ἐλευθερία σχέσεων ἢ γιὰ πειραματισμούς, γιατί γρήγορα θα πέσουμε στὴν ἁμαρτία. Καὶ αὐτὸ γίνεται σὲ κάθε ἁμαρτία, σε κάθε τι ποὺ μπορεῖ νὰ γίνει ἁμαρτία, καὶ ποὺ ἡ ἁμαρτία αὐτὴ νὰ μεταβληθεῖ σὲ πάθος. Ἡ μὲν ἁμαρτία εἶναι ἡ παράβασις τοῦ νόμου τοῦ Θεοῦ, ἡ ἀνομία· ὅταν ἡ ἁμαρτία χρονίσει, δηλαδὴ ἐπαναλαμβάνεται ξανά και ξανά, γίνεται πάθος, τὸ ὁποῖο εὔκολα δὲν βγαίνει. Πρέπει νὰ εἴμαστε πάρα πολύ προσεκτικοί, νὰ γνωρίζουμε τὴν ἀνθρωπίνη φύσι, τὴν πεπτωκυίαν.
Ἡ φύσι μας εἶναι ἡ χαλασμένη· δὲν εἶναι ἐκείνη που βγῆκε ἀπὸ τὰ χέρια τοῦ δημιουργοῦ. Μοῦ δίνεται ἡ εὐκαιρία να παρακολουθήσω στο ραδιόφωνο ὀμιλίες κάποιου ψυχολόγου· μ' ἐνδιαφέρουν ἀπὸ τὴν ἄποψι· -Τί ἀκοῦτε; γιὰ νὰ σᾶς ἀπαντῶ. Παρατηρῶ λοιπὸν τὸ ἑξῆς· ἔλεγε λοιπὸν ὁ ψυχολόγος στοὺς ἐφήβους πῶς νὰ ἀντιμετωπίσουν τὶς ἐξετάσεις (πανελλήνιες). Ἀπὸ αὐτὰ ποὺ τοὺς ἔλεγε, πολλὰ εἶχαν στοιχεῖα καλά. Ἔλεγε· «Κοῖτα νὰ δεῖς· μὴν στενοχωριέσαι ἂν δὲν πέτυχες, ἢ ἂν κουράστηκες στην μελέτη σου βάλε μουσική (σύγχρονη), ἢ βγὲς ἔξω νὰ συναντήσεις την φιλενάδα σου». Βλέπει κανεὶς ὅτι οἱ συμβουλὲς ποὺ δίνουν οἱ ψυχολόγοι δὲν εἶναι οἱ σωστές! Το σημαντικότατον, τὸ ὁποῖον αὐτοὶ δὲν γνωρίζουν γιατὶ εἶναι ὑπόθεσις ἀποκαλύψεως, εἶναι ὅτι τὸ ὑλικὸ ποὺ χρησιμοποιοῦν, δηλαδὴ ὁ ἄνθρωπος, εἶναι ὁ ἄρρωστος! ὁ προβληματισμένος εἰς ὑπερβολήν, ὁ πεπτωκώς ἄνθρωπος! Αὐτὸ δὲν τὸ ξέρουν! Δεν δέχονται ὅτι ὁ ἄνθρωπος, δηλαδὴ ὁ Ἀδάμ, κάποτε ἔπεσε, ὅτι κουβαλᾶ πάρα πολλὰ ἄτακτα πάθη, ροπές! Δὲν τὸ ξέρουν, ἢ ἂν τὸ ξέρουν, δὲν τὸ πιστεύουν! Πρέπει νὰ εἶσαι Χριστιανὸς γιὰ νὰ τὸ δεχθεῖς!
Ἔχουμε τὴν πεσμένη φύσι τοῦ ἀνθρώπου, τὴν ἀδύναμη, τὴν ἀσθενῆ, τὴν ἐπιρρεπῆ, ἐκείνη ποὺ κινδυνεύει ἀνὰ πᾶσα στιγμή. Ἄρα ὅπως φυλᾶμε ἕναν ἄνθρωπο ποὺ ἔχει ἀλλεργία ἢ ὅ,τι ἄλλο, ἀπὸ τὰ κρυολογήματα, διότι εἶναι ἐπιρρεπὴς στὰ κρυολογήματα, καὶ τὸν φυλᾶμε πάρα πολύ, ἔτσι πρέπει νὰ φυλάει καθένας τὴν ἀνθρωπίνη του φύσι σ᾿ ὅλα ἐκεῖνα ποὺ ἐνδεχομένως θὰ τὸν σπρώξουν στὴν ἁμαρτία. Ὅταν λέμε «νὰ φυλάξω τὸν ἑαυτόν μου» δὲν ἐννοοῦμε νὰ μὴν κάνουμε αὐτὴν ταύτην τὴν πράξιν τῆς ἀνηθικότητος, ἀλλὰ πρέπει νὰ φυλάξω καὶ τὴν περιφέρειαν τοῦ πράγματος. Ἡ περιφέρεια εἶναι τὰ αἴτια τῆς ἁμαρτίας· αὐτὰ εἶναι τὸ νὰ πιάσω μιὰ φιλενάδα/φίλο, νὰ βγαίνουμε μαζί, νὰ λέμε τὰ προβλήματά μας, νὰ λέμε τὰ μαθήματά μας... Αὐτὰ θὰ μὲ σπρώξουν στην πραγμάτωσι τῆς ἁμαρτίας.
Υπάρχει ἕνα θαυμάσιο παράδειγμα ἀπὸ τὴν Παλαιά Διαθήκη, καὶ ποὺ ὁ Κύριος ὁ ἴδιος τὸ μνημονεύει. Λέγει «Μνημονεύετε τῆς γυναικὸς Λώτ», νὰ ἐνθυμεῖσθε τὴν γυναῖκα τοῦ Λώτ. -Τί εἶχε γίνει; -Τὰ Σόδομα καὶ τὰ Γόμορα καὶ ἄλλες 3 πόλεις ἦσαν φοβερὲς πόλεις! Ἡ ἁμαρτία εἶχε ξεχειλίσει, ἔτρεχε στοὺς δρόμους καὶ ἦταν διάχυτη· δὲν ὑπῆρχε πιὰ τό «μὴ περαιτέρω» φοβερά ἁμαρτία. Εμφανίζονται δύο ἄγγελοι γιὰ νὰ ἀπαλλάξουν τὴν οἰκογένεια τοῦ Λὼτ ἀπὸ τὴν τιμωρία ποὺ θὰ ἐρχόταν στις πόλεις αὐτές. Λέγουν οἱ Ἄγγελοι τὸ ἑξῆς ἐπιγραμματικό εἰς τὸν Λώτ «Σώζων σώζε τὴν σεαυτοῦ ψυχήν· μὴ περιβλέψῃς εἰς τὰ ὀπίσω, μηδὲ στῇς ἐν πάσῃ τῇ περιχώρῳ· εἰς τὸ ὄρος σώζου μήποτε συμπαραληφθῇ» τρεῖς ὅροι γιὰ τὴν σωτηρία (φρόντισε να σώσεις τὸν ἑαυτόν σου) τοῦ Λώτ. (Εἶναι μία ἀπορία· πῶς νὰ αὐξήσουμε τὴν πνευματικότητά μας; Ἀπαντοῦμε λοιπὸν καὶ ἐδῶ:) Ὅρος 1ος: «μὴ περιβλέψῃς εἰς τὰ ὀπίσω», μὴ κοιτάξεις πίσω. Ἡ γυναῖκα τοῦ Λὼτ κοίταξε καὶ ἔγινε στήλη ἁλατιοῦ! Ἑρμηνεύει ὁ Εὐγένιος Βούλγαρης: ἂν γυρίσεις πίσω, σημαίνει ὅτι κοιτάζεις τὴν παλαιάν σου ζωή, ἐνῶ μετενόησες, ἐξομολογήθηκες, ερωτοτροπεῖς μὲ τὸ παρελθόν. Λέγει ὁ Κύριος· «Οὐδεὶς ἐπιβαλὼν τὴν χεῖρα ἐπ᾽ ἄροτρον καὶ βλέπων εἰς τὰ ὀπίσω, εὔθετός ἐστιν εἰς τὴν βασιλεία τῶν οὐρανῶν», κανεὶς ποὺ ἔβαλε τὸ χέρι του στὸ ἄροτρο καὶ ὀργώνει, καὶ γυρίζει πίσω, δὲν μπορεῖ νὰ κάνει ἴσια αὐλακιά, καὶ συνεπῶς εἶναι ἀκατάλληλος γιὰ τὴν βασιλεία τῶν οὐρανῶν. Πολλὲς φορὲς μπορεῖ νὰ καθόμαστε στο γραφεῖο μας, την πολυθρόνα μας, καὶ νὰ βλέπουμε φωτογραφίες παλιές, καὶ νὰ δοῦμε ἕνα πρόσωπο μὲ τὸ ὁποῖο εἴχαμε σχέσεις, καὶ σκεφτόμαστε τι συνέβει τότε, που, πῶς, τί δηλαδὴ ἐρωτοτροποῦμε μὲ παλιὲς εἰκόνες καὶ πράξεις. Ἂν τὸ κάνουμε, θὰ γίνουμε στήλη ἁλατιοῦ, θὰ ἀπολιθωθοῦμε, ἡ καρδιά μας θὰ γίνει πέτρινη.
Ὅρος 2ος: «Μηδὲ στῇς ἐν πάσῃ τῇ περιχώρῳ», οὔτε νὰ σταθεῖς σὲ κάθε περίχωρο. Λέγει ὁ Εὐγένιος Βούλγαρης· ἡ πόλις εἶναι ἡ ἁμαρτία, περίχωρος εἶναι τὰ αἴτια τῆς ἁμαρτίας. Ἡ σωτηρία δὲν ὑπάρχει οὔτε στὴν πόλι, οὔτε στὰ περίχωρά της· οὔτε στὴν ἁμαρτία τὴν ἰδία, οὔτε στὰ αἴτιά της. (Ἡ ἀπορία ἀναφέρει: Δὲν μπορῶ νὰ ἔχω καμμία σχέσι; -Αὐτὸ εἶναι ἡ περιφέρεια) «Μὴ στῆς»! δὲν ὑπάρχει σωτηρία, θὰ καταστραφεῖς! Δὲς ἐκείνους ποὺ πέρσι εἶχαν τέτοια σχέσι και φέτος ἔχουν προχωρήσει! Καὶ δὲν εἶναι μόνον ἡ σχέσι· ἀλλάζουν πολλὰ πράγματα· ἡ νοοτροπία... πολλά...
Ὅρος 3ος: «Εἰς τὸ ὄρος σώζου», στὸ βουνὸ θὰ σωθεῖς. Τὸ βουνὸ εἶναι τὸ ἀνέβασμά μου στην πνευματική ζωή. Εἶναι τὸ θετικό μέρος τοῦ πνευματικοῦ ἀγῶνος.
Θὰ ἀγωνίζεσαι μήπως συμπαραληφθεῖς στὴν καταστροφὴ τῶν Σοδόμων καὶ Γομόρας.
Ὄχι! Δὲν μπορῶ νὰ ἔχω σχέσεις στὴν ὁποιανδήποτε μορφή. Ἔξω ἀπὸ μιὰ καλημέρα στην συμμαθήτριά μου/τὸν συμμαθητή μας, τίποτε ἄλλο! Οὔτε περιπάτους, οὔτε ζαχαροπλαστεῖο, οὔτε βόλτα στὴν ὁδὸ Κοῦμα, (Ονομαστὴ ὁδὸς τῆς πόλεως τῆς Λαρίσης.) ἤ στις πλατείες...
57η ομιλία στην κατηγορία " Ἀπαντήσεις ἀποριῶν Κατηχητικοῦ". (Ἀνωτέρου Κατηχητικοῦ Σχολείου)
►Όλες οι ομιλίες της Κατηγορίας : " Ἀπαντήσεις ἀποριῶν Κατηχητικοῦ. (Ἀνωτέρου Κατηχητικοῦ Σχολείου) " εδώ ⬇️
https://arnion.gr/index.php/diafora-uemata/pantiseis-pori-n-katixitiko
↕️
https://aspalathos21.blogspot.com/2024/12/321.html?m=1
Απομαγνητοφώνηση : Ἱερὰ Μονὴ Ξενοφῶντος.
🔸Λίστα ομιλιών της σειράς
«Ἀπαντήσεις ἀποριῶν Κατηχητικοῦ. (Ἀνωτέρου Κατηχητικοῦ Σχολείου)».🔻
https://drive.google.com/file/d/1bnD4KlS2bRvJrfYXaOewN02780y5Z9Sg/view?usp=drivesdk
🎥 Βιντεοσκοπημένες ομιλίες της σειράς «Ἀπαντήσεις ἀποριῶν Κατηχητικοῦ. (Ἀνωτέρου Κατηχητικοῦ Σχολείου)».🔻
https://youtube.com/playlist?list=PLxBsMI6pr40pM8I69EWsOE4l3gd0pOg7b
🔸📜 Απομαγνητοφωνημένες ομιλίες της σειράς «Ἀπαντήσεις ἀποριῶν Κατηχητικοῦ. (Ἀνωτέρου Κατηχητικοῦ Σχολείου)».🔻
https://athanasiosamvonas.blogspot.com/search/label/%F0%9F%94%B9%E1%BC%88%CF%80%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%AE%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82%20%E1%BC%80%CF%80%CE%BF%CF%81%CE%B9%E1%BF%B6%CE%BD%20%CE%9A%CE%B1%CF%84%CE%B7%CF%87%CE%B7%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%BF%E1%BF%A6.%0A%28%E1%BC%88%CE%BD%CF%89%CF%84%CE%AD%CF%81%CE%BF%CF%85%20%CE%9A%CE%B1%CF%84%CE%B7%CF%87%CE%B7%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%BF%E1%BF%A6%20%CE%A3%CF%87%CE%BF%CE%BB%CE%B5%CE%AF%CE%BF%CF%85%29?m=1
💠Πλήρης απομαγνητοφωνημένες σειρές ομιλιών (Βιβλία).
https://athanasiosamvonas.blogspot.com/search/label/%F0%9F%92%A0%CE%A0%CE%BB%CE%AE%CF%81%CE%B7%CF%82%20%CE%B1%CF%80%CE%BF%CE%BC%CE%B1%CE%B3%CE%BD%CE%B7%CF%84%CE%BF%CF%86%CF%89%CE%BD%CE%B7%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B5%CF%82%20%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%81%CE%AD%CF%82%20%CE%BF%CE%BC%CE%B9%CE%BB%CE%B9%CF%8E%CE%BD%20%28%CE%92%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%AF%CE%B1%29.?m=1
🔸Επεξηγηματικό βίντεο Ασπάλαθου.
https://youtu.be/8tNfAHRkTCk
__⬇️Playlist "Ασπάλαθου".⬇️__
https://aspalathos21.blogspot.com/2021/07/blog-post_83.html?m=0
Όλες οι ομιλίες ~4.487~ του μακαριστού πατρός Αθανασίου Μυτιληναίου.
https://aspalathos21.blogspot.com/2024/12/4487.html?m=0
📃Απομαγνητοφωνημένες ομιλίες του πατρός Αθανασίου. ⬇️
https://athanasiosamvonas.blogspot.com/2021/04/blog-post_15.html?m=0
📜 Αποσπάσματα ομιλιών πατρός Αθανασίου ⬇️
https://athanasioslogos.blogspot.com/?m=0
__⬇️ Facebook ⬇️__
https://www.facebook.com/groups/1637818926362004/?ref=share
Κατάλογος ομιλιών πατρός Αθανασίου Μυτιληναίου.
https://drive.google.com/file/d/1JmrxaObMVyTA4_pS5yuMaQdoBf8-LwBP/view?usp=drivesdk
†.Πρός Δόξαν τοῦ Ἁγίου Τριαδικοῦ Θεοῦ.