Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Εμπόριο.. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Εμπόριο.. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

11 Απριλίου 2021

Περί καλού και κακού εμπορίου.

†.«Ότι από το κρασί του θυμού της πορνείας της ήπιαν όλα τα έθνη και οι βασιλείς της γης μαζί της πόρνευσαν και οι έμποροι της γης πλούτισαν από την δύναμη της σπατάλης της και της ασωτίας της». Όπως είδαμε, σας εξήγησα, ο στίχος αυτός αιτιολογεί την πτώσιν της Βαβυλώνος-Ρώμης. Δείχνει ακόμη και τις βαθιές επιδράσεις του κακού σε όλα αυτά τα έθνη, επί των οποίων επιδρά η Βαβυλώνα-Ρώμη. Οι βασιλείς της γης πορνεύουν μετά της Ρώμης! Τι σημαίνει αυτό; Με το να αποδέχονται τις φθοροποιές επιδράσεις της. Είναι μάλιστα η πνευματική πορνεία, που σημαίνει η συμμετοχή στην αρνητική θέση, στον αρνητικό ρόλο που παίζει αυτή η δύναμις. Οι έμποροι της γης πλουτίζουν· όπως λέγει: «ἐκ τῆς δυνάμεως τοῦ στρήνους αὐτῆς».

    Ενθυμείσθε, την περασμένη φορά είχαμε ερμηνεύσει την λέξιν «στρῆνος»· που σημαίνει κάτι πάρα πολύ βαθύ από πλευράς, θα λέγαμε, επιθυμίας και σπατάλης- σας είχα εξηγήσει από το λεξικό, ότι η πρώτη έννοια είναι η αλαζονεία του βίου, δηλαδή η πολυτέλεια, η αφθονία των υλικών αγαθών και η σπατάλη· μια δευτέρα σημασία της λέξεως «στρῆνος» σημαίνει ακολασία και τρυφή· και μία τρίτη ερμηνεία, η θερμή επιθυμία και ο πόθος. Δηλαδή η λαγνεία. Εκείνο το οποίο πραγματικά σήμερα παρατηρεί κανείς σε όλους τους τομείς της ζωής μας, ιδιαιτέρως στην εποχή μας, που βλέπετε πώς οι άνθρωποι με όλα τα υλικά που χρησιμοποιούν και όλους τους τρόπους που χρησιμοποιούν, να ηδονίζονται ποικιλοτρόπως. Με το τσιγάρο, με τα ναρκωτικά, με τα πιοτά, με τον τρόπο που κάθονται ακόμη σε μία καρέκλα. Ακούσατε τι είπα; Με τον τρόπο που κάθονται ακόμη σε μια καρέκλα. Όλα τα θέλουν, να προκαλούν μίαν ηδονήν, μίαν άνεσιν, μίαν ευχαρίστησιν, μίαν απόλαυσιν, μίαν τρυφήν. Αυτό λέγεται «στρῆνος» και ότι «οι έμποροι», λέει, «της γης επλούτισαν από τον «στρῆνον» αυτής της Βαβυλώνος-Ρώμης». Επλούτισαν! Δηλαδή… καλή επιχείρησις, όπως βλέπετε.
    Αν θα θέλαμε να σχολιάσουμε αυτήν την επιχείρηση των εμπόρων, από την ένταση του «στρήνους» της Βαβυλώνος-Ρώμης, θα είχαμε να σημειώσουμε ότι αυτό σε κάθε εποχή γίνεται και όπως σας εξήγησα ιδιαιτέρως στην εποχή μας. Αυτό το ποικίλο κακό που υπάρχει στην εποχή μας, είτε λέγεται ανηθικότης, είτε λέγεται διαστροφή. Πωπω, στο θέμα της διαστροφής! Τι εμπορικές δουλειές κάνουν οι ειδικοί έμποροι επί των διαστροφών! Πλουτίζουν πραγματικά! Συνδικάτα του κακού! Γερά συνδικάτα που μπορούν να ανεβάζουν και να κατεβάζουν προέδρους των Ηνωμένων Πολιτειών. Για να πάρετε μία εικόνα. Φοβερά συνδικάτα του κακού. Και του εγκλήματος συνδικάτα.
   `Έτσι, πλουτίζουν, θα λέγαμε, με αυτό το ποικίλο κακό, με την ανηθικότητα, με την πορνεία, με τα πορνικά περιοδικά, με τα περιοδικά των ποικίλων διαστροφών, με το κάπνισμα, με τα ναρκωτικά. Τα ναρκωτικά… Μου έλεγε κάποιος, τα χρήματα τα οποία ως κεφάλαια κρατούν οι έμποροι των ναρκωτικών είναι δεκαπλάσια του προϋπολογισμού των Ηνωμένων Πολιτειών. Είναι φοβερό πράγμα! Είναι φοβερό πράγμα! Αντιλαμβάνεσθε λοιπόν τι δύναμις υπάρχει. Γι΄αυτό και θα δείτε στη συνέχεια με την πτώσιν της πόλεως Ρώμης-Βαβυλώνος, οδύρονται οι έμποροι. Γιατί ζημιώνουν.
    Ακόμα, η μόδα. Η μόδα. Σε όλους τους τομείς. Η πολυτέλεια, τα εικονογραφημένα, το τραγούδι, το τραγούδι… εκατομμύρια πλάκες, δίσκοι, κυκλοφορούν, χιλιάδων τραγουδιών. Όλα αυτά είναι καταλυτικά πραγματικά της κοινωνίας και του ανθρώπου, και δυστυχώς γίνονται αντικείμενα πλουτισμού των αετονύχηδων του εμπορίου.
   Υπάρχει ένα ποτό που το λένε «Coca Cola». Και λέει: «Όποιος πίνει, ξαναπίνει». Γιατί άραγε, όποιος πίνει, ξαναπίνει; Θα ‘λεγε κανείς αφελώς: «Γιατί απλούστατα είναι ωραίο». Α, δεν είναι αυτό. Όποιος πίνει, ξαναπίνει, γιατί έχει μέσα ναρκωτικό. Κι αυτό δημοσιεύθηκε στις εφημερίδες τις ελληνικές. Υπάρχει μια μάρκα, ας μην την πω, τσιγάρων, που λέει: «Όποιος καπνίζει, ξανακαπνίζει». Κι έχω ακούσει ότι όσοι καπνίζουν αυτή τη μάρκα δεν μπορούν να την αφήσουν· διότι έχουνε βάλει μέσα μία μικρή δόση ναρκωτικού. Και οι έμποροι του κακού πλουτίζουν, πλουτίζουν... Το εμπόριο, αγαπητοί μου, είναι καλόν. Αν το θέλετε, είναι και εξαγιασμένον. Όταν γίνεται έστω και με κίνητρο το κέρδος, αλλά εφόσον όμως γίνεται αληθινός φορέας των αγαθών της γης προς όλους τους ανθρώπους. Δηλαδή, αν έχετε προσέξει, όταν ο Θεός εδημιούργησε τη γη μας, τον πλανήτη μας, σε όλα τα σημεία του πλανήτου μας, δεν έβαλε τα ίδια προϊόντα. Σ’ αυτό το σημείο έβαλε τα Α προϊόντα, σε άλλο σημείο της γης έβαλε Β προϊόντα. Εκείνα που είναι μεσογειακά προϊόντα, δεν είναι τροπικά. Και εκείνα που είναι τροπικά, δεν είναι μεσογειακά. Γιατί ο Θεός συνεκέρασε, θα λέγαμε, τα προϊόντα της γης κατά τρόπον έτσι, ώστε να υπάρχει ανάγκη μεταφοράς των υλικών αγαθών από τον ένα τόπο στον άλλον· την οποίαν μεταφοράν βεβαίως θα κάνουν οι έμποροι. Έστω, ξαναλέμε, και με κίνητρο το κέρδος, επιτέλους επιτέλους, άξιος ο εργάτης του μισθού αυτού. Μάλιστα, παλαιότερους χρόνους οι έμποροι εκινδύνευαν πολύ στη μεταφορά των προϊόντων των εμπορευμάτων των. Όχι ολίγες φορές έχαναν το εμπόρευμά τους από τους ληστάς. Ή ακόμη από μια κακοκαιρία, από έναν καταποντισμό πλοίου κ.ο.κ. Θα πληρωθεί ο άνθρωπος όταν κάνει τη δουλειά αυτή. Αλλά τι γίνεται όμως. Ο Θεός έτσι τα εμοίρασε τα πράγματα, τα τοποθέτησε, για να υπάρχει κοινωνία αγάπης. Να ‘ρθουν τα αγαθά της Αφρικής, ξέρω ‘γω…οι μπανάνες, οι καρύδες, οι χουρμάδες, τι είναι, και να πούμε: «Κοίταξε αυτά ήρθαν από την Αφρική». Να στείλομε εμείς το κρασί μας, τη σταφίδα μας, τα σύκα μας, να πουν: «Κοίταξε, ήρθαν από κει», και με τα εμπορεύματα, τα αγαθά της γης, να γίνεται ταυτοχρόνως και η κοινωνία των ανθρώπων. Είναι σπουδαίο αυτό. Είναι σπουδαίο, αγαπητοί μου. Εάν όμως καλώς τοποθετηθεί το εμπόριον.
    Έτσι, το εμπόριον επί αγαθών πραγμάτων, ξαναλέγω άλλη μία φορά, είναι εξαγιασμένον. Οι έμποροι οπωσδήποτε είναι σπουδαίοι παράγοντες, αλλά μόνον με αυτές τις προϋποθέσεις. Όταν μπει όμως το άπληστον κέρδος, το αχόρταστον κέρδος, και φθάνουν να εμπορεύονται όχι πλέον τα αγαθά της γης, όχι τα αγαθά της γης, αλλά να εμπορεύονται τα όσια και τα ιερά, να εμπορεύονται αυτήν την ανθρωπίνην υγείαν· με νοθείες φαρμάκων ή δήθεν φάρμακα αποτελεσματικά και να μην κάνουν τίποτε, να εμπορεύονται και αυτήν την ανθρωπίνη υγείαν, να εμπορεύονται ακόμη και αυτήν την ανθρωπίνη ελευθερία, να εμπορεύονται αυτήν την ανθρωπίνην ψυχήν και την ανθρωπίνη σωτηρία, ε, τότε νομίζω καταλαβαίνομε, όλα αυτά κατατάσσονται στον χαρακτηρισμό του προκειμένου αγιογραφικού χωρίου που σας διάβασα. Ότι αυτοί οι έμποροι πλουτίζουν από τον «στρῆνον» της πόλεως αυτής της διεφθαρμένης. Το παράνομο εμπόριο και τα παράνομα κέρδη βεβαίως σήμερα θεωρούνται εξυπνάδα, μεγάλη εξυπνάδα, όμως αγαπητοί μου, από τον νόμο του Θεού ένα τέτοιο εμπόριο ύποπτο, βρώμικο, είναι ανευλόγητο και καταδικαστέο.
    Ενθυμείσθε από τη σχετικήν ευαγγελικήν περικοπήν, ότι ο Κύριος επέτρεψε τους δαίμονες που Τον παρεκάλουν στο πρόσωπο του Γεργεσηνού, να περάσουν και να μπουν μέσα εις τους χοίρους και τότε δυο χιλιάδες χοίροι –το επέτρεψε ο Κύριος- εδαιμονίσθησαν και οδηγήθησαν οι χοίροι εις τον κρημνόν της λίμνης και επνίγησαν. Είναι γνωστό αυτό, εν παρόδω σας το λέγω, ότι βεβαίως τα ζώα το νερό το προσέχουν, όπως και τη φωτιά. Εάν ένα ζώο δεν αγαπά το νερό, δεν πλησιάζει στο νερό. Πολύ παραπάνω μάλιστα ο χοίρος δεν αγαπάει καθόλου το νερό. Πώς λοιπόν τώρα δύο χιλιάδες χοίροι έσπευσαν να πάνε να πνιγούν; Ο άνθρωπος αυτοκτονεί, το ζώο δεν αυτοκτονεί. Τι είχαν, υποθέσεις, προβλήματα και απεγοητεύθησαν οι χοίροι και πήγαν να αυτοκτονήσουν και δη ομαδικώς; Αυτό είναι εξ αντικειμένου απόδειξις ότι υπάρχουν δαίμονες. Εξ αντικειμένου απόδειξις. Όμως, ο Κύριος ετιμώρησε αυτούς. Ίσως κάτι θα ΄λεγαν –το είπαν- εζημίωσε την ξένην περιουσία. Ο Ιησούς Χριστός είναι ο Κύριος πάντων! Και δεν μπορεί να λέει κανείς και να ομιλεί περί περιουσίας του, γιατί ο Κύριος των πάντων είναι ο Ιησούς Χριστός. Ποία είναι η περιουσία σου, άνθρωπε; Ποία είναι η περιουσία σου; Αλλά σε τιμωρεί πραγματικά ο Χριστός, και σε τιμωρεί πραγματικά, γιατί κάνεις παράνομα έργα. Τιμώρησε λοιπόν τους Γεργεσηνούς επειδή ακριβώς μετήρχοντο παράνομον έργον. Ο νόμος απηγόρευε και την βρώσιν του χοιρινού κρέατος και την εκτροφήν των χοίρων. Αυτή είναι η τύχη των παρανόμων έργων. Είναι υπόδειγμα η περίπτωσις των χοίρων που επνίγησαν στη λίμνη. Είναι υπόδειγμα αγιογραφικό, αγαπητοί μου. Γι΄αυτό θα σας παρακαλέσω, αν ποτέ στη ζωή σας, σάς πουν πλάι στο επάγγελμα που έχετε, να μετέλθετε κάτι μία ώρα, δυο ώρες, τρεις ώρες την ημέρα, που να είναι παράνομο αυτό, φερειπείν να βρίσκεσθε μέσα σε μία χαρτοπαικτική λέσχη, για να βοηθήσετε κάτι ή δεν ξέρω σε τι άλλες δουλειές τέτοιες, να διακινείτε, ὃ μή γένοιτο, ναρκωτικά, ή δεν ξέρω τι άλλο, προσέξτε, είναι ανευλόγητο κέρδος, προσέξτε, είναι ανευλόγητο κέρδος. Ο Θεός να φυλάξει! Παρομοιάζεται ο άνθρωπος με τους εμπόρους αυτής της περικοπής που τώρα διαβάζομε.


Απόσπασμα από την 72α ομιλία στο βιβλίο της Καινής Διαθήκης « Ιερά Αποκάλυψις ».

Όλες οι ομιλίες της Κατηγορίας :
" Ἱερά Ἀποκάλυψις " εδώ ⬇️
http://arnion.gr/index.php/p-thanasios-mytilina-os/milies-p-thanasiou/kainh-diauhkh/iera-apokalycis
↕️
https://youtube.com/playlist?list=PLxBsMI6pr40qa7vUvidbEX6OBGq3b9WeV

Απομαγνητοφώνηση ομιλίας δια χειρός του αξιοτίμου κ. Αθανασίου Κ.

Ψηφιοποίηση και επιμέλεια κειμένου: Ελένη Λιναρδάκη, φιλόλογος.

🔸Επεξηγηματικό βίντεο Ασπάλαθου.
https://youtu.be/8tNfAHRkTCk

__⬇️Playlist "Ασπάλαθου".⬇️__
https://aspalathos21.blogspot.com/2021/07/blog-post_83.html?m=0

📃Απομαγνητοφωνημένες ομιλίες του πατρός Αθανασίου. ⬇️
https://athanasiosamvonas.blogspot.com/2021/04/blog-post_15.html?m=1

📜 Αποσπάσματα ομιλιών πατρός Αθανασίου ⬇️
https://athanasioslogos.blogspot.com/?m=0

__⬇️ Facebook ⬇️__
https://www.facebook.com/groups/1637818926362004/?ref=share

Κατάλογος ομιλιών πατρός Αθανασίου Μυτιληναίου.
https://drive.google.com/file/d/1JmrxaObMVyTA4_pS5yuMaQdoBf8-LwBP/view?usp=drivesdk

†.Πρός Δόξαν τοῦ Ἁγίου Τριαδικοῦ Θεοῦ.